“三教九流”原指三种教义、九派学说,后泛指宗教学说中各种流派,也用来指江湖上各种行业的人。所谓“三教”,即指古代在我国广为流行的儒、道、佛三家。所谓“九流”,指儒家、道家、阴阳家、法家①、名家②、墨家、纵横家、杂家和农家者流。九流有上中下之分。
在河南省内乡县城的内乡县衙内,有一古代石头牌坊,建筑精巧,闻名遐迩。牌坊中间建有宽敞高大的正门,两侧各有一个低而窄的小门。小门是专供“五花八门”和“下九流”的人过的。这些人在封建社会不准入仕为官,连走路都不准走正门,社会地位之低可想而知。
那么,五花八门和三教九流究竟是如何来的呢?
先说说三教九流:“三教九流”指的是什么?
先秦时期出现了诸子百家,后人据其主张及学说将其分为儒、道、阴阳、法、墨、名、纵横、农、杂九家流派。随着儒道二教的兴起和佛教的传入,三教信仰日渐普及。统治者为了政治需要,除供起诸多神灵之外,社会上也划分了尊卑不同的诸类等级,“五花八门”便是等级制度的产物。
元明时期,人们重新把社会上各有所从的九家流派排了座次,分为上九流、中九流、下九流三等,又将每等分为九个层次,共二十七个档次。
上九流排列是:
一流佛祖二流仙,三流帝王四流官;五流刀笔六流吏,七工八商九庄田。
中九流排列是:
一流举子二流医,三流算命四堪舆(风水先生);五流丹青六流相(相面),七僧八道九琴棋。
下九流排列是:
一流玩马二玩猴,三流割脚四剃头;五流幻术六流乞,七优(戏子)八娼九吹手。
再说五花八门:
人们常用“五花八门”来形容事物繁杂或内容丰富。那么,“五花八门”的出处在哪呢?
“五花八门”原是指古代兵法中的“五花阵”与“八门阵”。后来人们用这个词语比喻各行各业的暗语。
“五花”就是:
金菊花———比喻卖茶的女人。
木棉花———比喻上街为人治病的郎中。
水仙花———比喻酒楼上的歌女。
火棘花———比喻玩杂耍的人。
土牛花———比喻一些挑夫。
“八门”就是:
一门巾———算命占卦的。
二门皮———卖草药的。
三门彩———变戏法的。
四门挂———江湖卖艺的。
五门平———说书评弹的。
六门团———街头卖唱的。
七门调———搭篷扎纸的。
八门聊———高台唱戏的。
需要说明的是,现代社会主张“人人平等”的法理和思想,实践中更是实事求是地讲究“三百六十行,行行出状元”。无论干什么职业,都是为人民服务的,都是平凡而光荣的,没有贵贱之分,没有高下之别。比如歌星(唱戏唱歌舞蹈)成“大腕”,杂耍(玩猴变魔术)成艺术,美容(理发剃头)很挣钱,白衣(医务人员)成天使,等等,诸如此类,大家都是社会主义的建设者,都是无上荣光的劳动者。随着社会的文明与进步,一些职业,比如巫婆神汉、娼妓、算命之流者更是早已被扫进历史的垃圾堆了,个别的陈渣泛起和死灰复燃也为社会文明与法制所不容,我们有理由相信,诚实劳动最光荣,陈渣余孽必将被历史束之高阁,必然寿终正寝,必将销声匿迹。
注释: ①法家:先秦时期的一个思想流派,以申不害(约前385—前337)、商鞅(约前390—前338)、韩非(约前280—前233)为代表,主张法治,反对礼治,代表了当时新兴地主阶级的利益。 ②名家:先秦时期以辩论名实问题为中心的一个思想派别,以惠施(约前370—约前310)、公孙龙(约前320—前250)为代表。名家的特点是用比较严格的推理形式来辩论问题,但有时流于诡辩。它对我国古代逻辑学的发展有一定贡献。 |